"本
上一讲，我们看到了2025年的第一个重要趋势：消费政治学，民众在消费中展现政治热情。
这一讲，我们来聊聊2025年的另一个重要趋势：我们身处的现实社会，正在被线上内容世界的叙事重构。
什么意思？我直接上证据，你就知道了。
一、商业层面的证据
第一组证据，发生在商业领域的变化。你在《商业参考》里可能都听到过：
先是百货连锁品牌名创优品，转型做起了IP联名潮玩。
再是这两年，全国各地的商场开出了越来越多的二次元谷子店，商业地产运营商们的共识一度是，“二次元才能拯救线下商圈”。
再来，年轻人的背包上，越来越多地挂满了徽章和玩偶，这叫“痛包”；年轻人开的车上，越来越多贴满了动漫贴纸，这叫“痛车”。在一线城市和下沉市场，它们都不再是亚文化的标志，而成了常见的街头风景。
再来，英特尔、英伟达这些科技大厂，脉动、曼妥思这些消费公司，还有智界、极氪这类电动汽车，开始把“去漫展支展台”当成了常态行为。他们可不是去玩，而是在严肃地、努力地接近一个新兴的消费主场。
县城也在体育馆办起了漫展，街道主任和消防员们陪着年轻人一边集邮出片儿、一边大桌吃席。
再来，到了年末，迪士尼动画电影《疯狂动物城2》上线，在中国内地创下了38亿元的票房纪录，狠狠反驳了中国电影行业：中国观众不是放弃了电影，也没有被民族情绪裹挟，能打动人心的故事依然是消费市场最硬的通货。
就连本身已经很热闹的文旅行业，景区们也要跟各种IP、影视剧联名，才能抢到客流。西安打造了《长安十二时辰》古风市井街区。上海开出了《风起洛阳》VR全感剧场。阅文集团干脆跟瑞士国家旅游局做了绑定，共同发起了一个《全职高手：25年相约苏黎世计划》，在2024到2025年周期里，把网络小说《全职高手》的书粉、剧粉和动漫粉丝们拉到欧洲，玩起了深度跨境文旅。
你看，动漫、游戏、网络文学等数字叙事，一时间似乎成了线下消费最确定的拯救者。
二、文化层面的证据
再来看文化层面的证据。
在官方层面，过去十年，越来越多网文作家加入中国作协和地方作协。拿中国作协来说，光是2024年就发展了82名网络作家成为会员。在北京作协里，写《斗罗大陆》的唐家三少更是身居作协副主席之位。
大英图书馆从2022年起，分三批收录38部中国网络文学作品，有《大国重工》《复兴之路》，也有《赘婿》《重生之将门毒后》《斗罗大陆》《诡秘之主》。大英图书馆认为，这些作品反映了中国乃至亚洲地区的当代文化现象。完整书目你可能会有兴趣，我干脆放在文末。
这都是网络文学的现实影响力被承认的标志。
再看民间。
这两年，年轻人不是也开始中医养生了吗？你知不知道，六味地黄丸在男大学生们当中非常流行。2025年初，六味地黄丸在游戏圈里有了个响亮的新外号，叫“破宗丹”。
啥意思？
不知从哪里流行起来的，男大学生们在熬夜打游戏时，喜欢嚼上一颗。这药的主要功效是滋阴补肾、缓解头晕耳鸣。但磕的人多了，有人开始开玩笑，说吃它能让自己在游戏里的枪法和武力值大大提升，就像修仙小说里提升修为的丹药。
随后，这股风潮又突破游戏圈进入了马拉松圈、健身圈，甚至钓鱼圈，成了更多中青年男性的新宠。很多羞于承认自己需要滋补的人，因为“破宗丹”这个酷炫的设定，也开始高调地磕了起来。
再讲一个好玩的事：不知道你对2025年的圣诞消费有怎么样的观感，我最大的感受是，这次圣诞节，中国民间开始有了点“意识形态反攻”的意思。
为什么这么说呢？
因为往年大家圣诞节也玩梗，但也就停留在吃苹果、包饺子这类简单趣味上。但今年，微信群里传播的梗图非常不一样，要么洪秀全翘着二郎腿送“太苹天果”、要么洪秀全祝庶出的耶稣大哥生日快乐，非常有好莱坞解构功夫熊猫和花木兰的意思。
这还不算。广东赤坎古镇、武汉世界城光谷步行街等商圈，还干脆把圣诞老人换成了穿着清朝官服的“鳌拜”，同样是白胡子、红帽子的老头，同样坐在鹿车上撒糖送礼，不过歌词唱的是“金钩鳌了拜”。
同时在社交媒体上，不少年轻人倡导把圣诞节的名字改成“耶诞节”，并把“圣诞节”几个字留给12月26日的毛主席诞辰。
你看，圣诞节在前些年，还一度被当作文化入侵来探讨过，但到了今年，也成了一个“以我为主”的可修改设定。
三、语言层面的证据
第三组证据更有意思，反映的是现实世界遭遇的“语言入侵”。
养乐多煮叉烧、奶茶袋泡脚这类脑洞型生活窍门，被年轻人称作“邪修”。邪修，是修仙小说里走火入魔的功法。
讨论生二胎，叫“练个小号”。这挪用的是在游戏里重新建一个角色账号的说法。
夸一个人好看，叫“建模脸”或者“女娲毕设”。这挪用的是在游戏里精心给自己的角色捏造型的意象。
遇到突发状况，他们会说“0帧起手”；说话前先做铺垫，叫“叠甲”。这也都是从网文网剧和游戏里来的。
这些词儿，都不是从现实生活里长出来的，它们全部来自同一个地方——由网络小说、电子游戏、短剧构成的那个庞大的线上内容世界。
还有一个词，更系统地反映了这套新语言体系背后的思维方式，叫“地球online”。什么意思？把人生看作一场开在地球上的大型多人在线游戏。
这个看似戏谑的比喻，在人们用来调侃、宽慰自己的时候，威力巨大。它用一种高度简化和可理解的游戏逻辑，把沉重无助的现实生活重新翻译了一遍。压力变成了“副本难度”，选择变成了“剧情分支”，迷茫变成了“寻找主线任务”。
这套新鲜词汇，把整个现实世界的解释框架都给换了。
2025年年末，这套语言对现实的入侵还有一个最极致的概念：美国“斩杀线”。
斩杀线，也是游戏术语，指的是玩家血量降到了某个阈值，很容易被对手的一串大招直接斩杀。2025年，B站主播斯奎奇大王，开始用这个词来形容美国中产的财务崩溃临界点：美国中产们看似生活优渥稳定，但现金流高度紧绷，只要遇到一点小意外，比如事故、生病、受伤等等，就可能因此丢掉工作和住房，流落街头，存活时间缩短到5年以内。
这其实不是新鲜事。三十多年前的《侠胆雄狮》和《忍者神龟》里，主角们就已经住在下水道了。几十年来，美国其实对这个问题也有无数的研究和分析。但所有研究和报道，都不如2025年横空出世的“斩杀线”三个字来得直观、精准、让人秒懂。
一个中国视角的游戏术语，反而成了理解美国社会问题的最佳译名，让它几天之内成为现象级议题，甚至引发了美国中产们的议论和反思。
这说明什么？
维特根斯坦说，“语言的边界就是思想的边界”，游戏、网文的叙事逻辑，正在形成一套效率更高、共鸣更强的世界通用语法，来重构我们讨论公共议题的方式、甚至理解世界的方式。
你不妨也想想，印象里还有哪些类似的挪用。
四、总结
这是我想请你留意的，2025年的第二个重要趋势：线上内容世界的叙事方式，正在重构我们的现实。这种重构，在消费、文化和语言层面都在发生。
这两讲，我们讨论了两股正在蓬勃生长的浪潮：一股是“消费政治化”，人们用购买行为表达立场；另一股是“现实数字化”，人们用网文游戏的逻辑重构认知。
它们不是平行的，而是在深刻互动、相互强化。内容叙事，塑造了一代人参与、改变世界的认知和心态；而这种心态，又外化为“用消费投票”的更激进的行动。它们共同构成了我们理解当下年轻消费群体的密码。
许多企业家感慨，说旧的共识在消失，大家不再信同一套东西了。价值投资不再是共识、极致性价比不再是共识、AI泡沫不再是共识、尊老爱幼不再是共识、传统教育不再是共识、出国留学也不再是共识……2024和2025，好像是共识消失的两年。
但是，前面提到的两个趋势，正在推动一些新共识飞快成形。这种共识规模巨大，甚至超越国界。它们很有可能成为下一代商业消费趋势的引领力量。
那么，这些共识又是什么呢？它们跟上一讲提到的团结和普惠，显然不在一个序列里。
要回答这个问题，我们得先去理解前面的两个趋势为什么会出现，又为什么会在2025年变得如此明显。
下一讲我们继续。
再见。"